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“俭则约
，约则百善俱兴；侈则肆
，肆则百恶俱纵。”勤俭是hjc888黄金城传家宝
，什么时辰都不能丢掉。————《八项划定是改进风格的切入口和带头令》（《习近平著述选读》第一卷）

俭则约
，约则百善俱兴；侈则肆
，肆则百恶俱纵。”出自清代《格言联璧·持躬类》。《格言联璧》由清代学者金缨编著
，是金缨选录其所辑《觉觉录》中比力通俗易懂的格言的单行本
，汇集了历代先贤警策身心之语
，堪称一座一应俱全的格言宝库。

“俭则约
，约则百善俱兴；侈则肆
，肆则百恶俱纵。”意思通俗易懂：节俭就会有节造
，有节造则百善城市鼓起；奢侈就会狂妄
，狂妄则百恶城市狂妄。

崇俭戒奢是中华民族的传统美德。这方面
，有好多我们耳熟能详的名言警句
，好比墨子说“俭节则昌
，淫佚则亡”；诸葛亮的《诫子书》中说“静以建身
，俭以养德”；秦穆公奉杏装以俭得之
，以奢失之”的理想
，勤俭治国
，为秦国壮大甚至后来统一六国打下坚实基础。

季文子是春秋时期鲁国的正卿
，出身于三世为相的家庭
，他为官三十余年
，始终以节俭为底子
，并且要求家人也过俭朴的生涯。季文子穿衣只求朴素整洁
，除了朝服之表没有几件像样的衣服；他每次表出
，所乘坐的车马也极其单一。《国语》中纪录
，“无衣帛之妾
，无食粟之马”。

有个叫仲孙它的人就问他：“您是鲁国的上卿
，协助过两朝国君
，家人不穿丝帛
，马匹不喂精料
，生怕国人会以为您慷慨
，也有失国度的面子。”季文子回覆：“我也愿意把家里安插得奢华典雅
，但是看看我们国度的苍生
，还有很多人吃着粗糙得难以下咽的食品
，穿戴破旧不胜的衣服
，有人在受冻挨饿
，所以我不能奢华。别人的父兄衣食尚且不及
，而我却优待家人和马匹
，这难路是良知君子该做的吗？何况我只听说上流的德性可以为国增光
，没有听说过以奢华来夸耀的。”

季文子这一番话
，说得仲孙它满脸自卑
，对季文子越发崇拜。尔后
，他生涯也极度正视节俭
，妻妾只穿用通常布做成的衣服
，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。（《国语》：“自是
，子服之妾衣不外七升之布
，马饩不外稂莠。”）季文子听后说：“过而能改者
，民之上也。”因而推荐仲孙它担任上医生。

驰名的骈文《滕王阁序》中有这样几句话：“老当益壮
，宁移白首之心；穷且益坚
，不坠鸿鹄之志。酌贪泉而觉爽
，处涸辙以犹欢。」剽里“酌贪泉而觉爽”讲的就是吴隐之饮贪泉却仍旧清廉的典故。吴隐之是东晋时期廉吏、名士
，博涉文史
，以儒雅显名
，出任昭通时
，专门经过“贪泉”
，饮泉水赋诗明志
，毕生以清廉著称。

吴隐之的女儿出嫁时
，多人都感触他平季节俭
，这时辰应该会为女儿好好操办一下。谁知大喜之日
，吴隐之家里依然冷冷清清。谢安的弟弟、东晋名将谢石派管家前来贺喜
，管家一进门发现一个佣人牵着一条狗走出来。管家疑惑地问：你家幼姐出嫁
，怎么一点喜庆的空气都没有？佣人皱眉回覆：别提了
，我家幼姐今天出嫁
，主人昨晚才嘱咐筹备
，家里没钱
，只能到集市上把这条狗卖掉。谢石的管家听后感伤：都说吴隐之是少有的清官
，今天看来名不虚传。

一粥一饭
，当思来之不易；半丝半缕
，恒想物力维艰。节俭
，绝不仅仅是幼我生涯问题。全国之事
，常成于勤俭而败于奢靡。

1940岁首
，陈嘉庚提议组织了南洋华侨回国慰劳视察团。3月25日
，陈嘉庚乘飞机达到重庆。由于陈嘉庚在华侨界举足轻重
，釉欹敌日做出过很大贡献
，所以蒋介石当局隆重欢迎
，仅在重庆一地即筹备了8万元欢迎经费。却不料陈嘉庚对这样的奢侈极为反感。5月31日晚上
，陈嘉庚一行到达延安。在延安的窑洞前
，毛泽东招待陈嘉庚
，一张坑坑洼洼的幼石桌上
，只有土豆、白菜、辣椒
，还有一盆清炖鸡汤。两相对比之下
，陈嘉庚得出这样的结论：“中国的但愿在延安！”

节俭不仅是一幼我的路德风采
，更关系到辅导干部的党性修养和为政之德
，甚至是事业富强之本。

2019年3月5日
，习近平总书记在参与十三届全国人大二次会议内蒙古代表团审议时讲话强调：“吃不穷、穿不穷
，打算不到一世穷。党和当局带头过紧日子
，主张是为老苍生过好日子
，这是我们党的宗旨和性质所决定的。不论我们国度发展到什么水平
，不论人民生涯改善到什么田地
，艰苦奋斗、勤俭节约的思想始终不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约
，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保障
，也是我们继往开来、再创鲜丽的重要保障。”

节俭朴素
，力戒奢靡
，是我们党的传家宝。从前我们党靠艰苦奋斗、勤俭节约不休成就伟业
，此刻我们依然要用这样的思想来领导工作。党的十八大以来
，习近平总书记屡次强调要对峙勤俭办所有事业
，坚定否决讲排场比阔气
，坚定抵造享乐主义和奢靡之风；要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统
，大力宣传节约庆幸、浪费可耻的思想观点
，致力使严行节约、否决浪费在全社会蔚然成风。