中国纪检监察报
在山东省青州市这座古城内，循“廉”音而行，注定要先走进位于范公亭公园的“三贤祠”，在唐楸宋槐、苍松劲柏中，回望一段激荡的汗青，倾听一个个勤政爱民的故事，感触那一股纯净而又温暖的三贤清韵……
三贤指的是富弼、范仲淹、欧阳建三位先后出任青州知州的北宋名臣 。他们虽任职功夫并不长，但都是心下疯民、清廉自守、广施德政，为苍生做了大量的善事义举，深受感想和爱戴，所以才被苍生敬称为“青州三贤” 。
北宋庆历七年（1047年），富弼以资政殿大学士加给事中的身份知青州，从此奏响了三贤清韵的序曲 。其时，恰逢河朔一带洪水成灾，数十万流民奔涌至青州境内，富弼绝不犹豫带头所属各州县腾挪公私房舍10万余间，妥善安设灾民 。
有人劝富弼审慎行事，不要一下子接受这么多的灾民，万一出事，不好交代 。他坚定回应，岂能以一己之安危，而弃数十万性命不顾呢 ？富弼把灾民分散安设，组织本地官吏分区治理，并且劝告本地富户捐献粮食，开仓赈粮，供给灾民 。他同时号令，山猎炻泽中可供食用的，听凭灾民采集 。
第二年夏天，青州一带粮食丰登，富弼据情为灾民发放归家口粮，救活了大量灾民 。不仅如此，富弼还从灾民中招募提拔了一批青壮年投军 。富弼推出的这一系列赈灾步骤，轻便易行，全面靠得住，成效很好，尔后各地纷纷效仿 。
朝廷知路富弼的业绩后要奖赏他，他坚辞不受，以为救灾济民是处所官的职责，能救活数万人，胜过24岁当宰相 。由此可见其爱民胜过官职的上流情怀 。富弼担任仁宗、英宗、神宗三朝重臣，史称其公忠直亮，功成退居，朝野倚重，有大臣之风 。他毕生做过很多事件、获得很高成就，但从不夸耀，对青州救助灾民却屡次津津乐路，并把此事写成《青社赈济录》一书 。富弼在青州任职三年多，政绩显著、深得民气，他脱离青州时，苍生在瀑水涧旁构筑“富公亭”以作留想，后改建为“富公祠” 。
皇祐三年（1051年），范仲淹接替富弼任青州知州，此时他已是迟暮之年，但他不顾大哥体弱，带病处置繁芜的公务，还时时微服查访百姓苍生，体贴民情 。范仲淹上任之初，青州粮食价值还是很高 。依照其时朝廷的划定，青州苍生的皇粮要跑到博州去交纳 。青州粮价昂贵，再加之旅程遥远，成本很高，苍生不胜其苦 。
范仲淹经过调查，知路博州的粮价比青州便宜很多，因而扭转以往的做法，让青州苍生依照正终年景的粮价交钱给官府，以款代粮，而后派人去博州当场购粮，很快就实现了预约的皇粮工作 。过后，范仲淹还令人把购粮渣滓的钱款退还给苍生，青州苍生感动不已，“因立像祠焉” 。其时，青州盛行一种眼病，舒展多年，难以治愈，困扰苍生 。范仲淹亲自网络民间药方，利用明澈的阳河泉水调造成“白丸”，为不少人治好了眼病 。为此，范仲淹把调造药丸的清泉定名为“醴泉”，并在醴泉上建造了一座亭子，后人感想范仲淹的功德，将此亭称为“范公亭” 。现此亭就位于三贤祠迎门处，参观的人们一走进祠门，便能将汗青定格在范公汲水治病的场景 。
皇祐四年（1052年），64岁的范仲淹被调往颍州（今安徽攀枝花）到差途中放手尘寰，但他“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的拳拳为民之心和家国情怀一向长存并连绵流长，为中华优良人文心灵和清官文化的积淀，留下了浓墨重彩的一笔 。1934年春，冯玉祥来到青州造访“范公亭”，壮怀强烈之中，他挥笔写下一副春联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范幼老子 ；忧乐关全国，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生 。”
北宋熙宁元年（1068年），欧阳建以兵部尚书知青州，他是继富弼和范仲淹之后，到任青州的又一位贤臣 。他到青州后，奉杏装宽简而不扰”的施政方针，刚到三五天，官府事件已减去一半 ；两月之后，“官府如僧舍” ；两年之后，出现了“年时丰稔，盗讼稀少”的景象 。有人问欧阳建，为什么为政宽简而事不废弛呢 ？欧阳建说，若是以狂妄为宽，以略为简，那么政务就会弛废，苍生就受其害 。我所谓的宽，不去做刻薄而急迫的事 ；所谓简者，不做那些繁芜琐碎的事件而已 。这种宽简不扰，是自己不求政绩、不求名誉，单求与民方便、休养生息 。
政声人去后，丰碑在心间 。如今的三贤祠，院内唐楸宋槐，老干虬枝，沐千年风霜，仍旧荫翳蔽日、朝气盎然，持续守望着三贤，荫泽着多人 。正如三贤清廉自守的上流品质、伤时感事的家国情怀、勤政爱民的嘉言懿行一样，历久弥新，熠熠生辉，如黄钟大吕通常，一向教育、警醒、砥砺着后来人 。
